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古代蒙古族原始宗教:萨满教杂谈

时间:2020-08-02 23:41 来源:网络整理 作者:世界风俗网 阅读:

萨满教是古代蒙古人的原始宗教。它是原始宗教的一种晚期形式。它由满洲——通古斯语族各部位的巫师称为萨满而得名。形成于原始社会后期,有明显的氏族部落宗教特点。基本特征是以万物有灵和灵魂不灭的信念为思想基础,既有自然崇拜,也有图腾崇拜和祖先崇拜,具有一定的崇拜内容和祭祀仪式。

萨满教主要流行于蒙古语族的蒙古族,达斡尔族,通古斯语族的鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族、锡伯族等。随着原始社会的瓦解与阶级分化,社会的发展,上述语族中的许多民族不再信仰萨满教,或改信其他宗教。但是,达斡尔、鄂温克、鄂伦春和赫哲等民族中,仍有一部分人信仰萨满教。

古代蒙古族原始宗教:萨满教杂谈--萨满教是古代蒙古人的原始宗教。它是原始宗教的一种晚期形式。它由满洲——通古斯语族各部位的巫师称为萨满而得名。

萨满教的白萨满教派

蒙古族萨满教派别之一,产生于明末清初。阿勒坦汗皈依藏传佛教后,宣布萨满教为非法。于是,内蒙古中部地区的萨满教只好转入民间,进行秘密活动。但藏传佛教的传播,各地情况又有所不同。地处东部边陲的科尔沁草原,藏传佛教传人较晚,萨满教势力依旧炽盛。那里的普通牧民乃至统治阶级,无不崇信萨满教。直至明末清初,内济托音东行,赴科尔沁地区传播藏传佛教,情况才发生了变化。

萨满巫师郝伯克台,是科尔沁地区萨满教最高首领。为了维护萨满教的利益,他带领自己的众多门徒,坚决反对内济托音的传教活动。然而,当地蒙古统治者此时已皈依藏传佛教,并全力支持内济托音。在僧俗统治者的联合打击下,郝伯克台最终遭到失败,向藏传佛教妥协投降。为了科尔沁萨满教的生存,他及时改变策略,采取佛巫合流,以变求存的方法,保住了萨满教。

古代蒙古族原始宗教:萨满教杂谈--蒙古族萨满教派别之一,产生于明末清初。阿勒坦汗皈依藏传佛教后,宣布萨满教为非法。于是,内蒙古中部地区的萨满教只好转入民间,进行秘密活动。

以郝伯克台为首的妥协派,遂被称之为“白萨满教派”。黑萨满教派是蒙古族萨满教派别之一,产生于明末清初的科尔沁草原。当时,科尔沁萨满教教主投降喇嘛教后,一部分坚信自己教旨的萨满巫师抵制其妥协行为,遂从“白萨满教派”中分裂了出来。他们坚持原教旨主义立场,继续反对藏传佛教及其理念,提出“斩下僧人头,祭坛作牺牲”的口号。此派巫师不向佛社祈祷,不与喇嘛一起作法,不进入主人家佛堂,不就桌椅,席地而坐,被称之为“黑萨满教派”。

古代蒙古族原始宗教:萨满教杂谈--长生天,蒙古语称为“孟和腾格里”,是蒙古族萨满教的最高神明。萨满教认为,长生天具有主宰世间万物的神秘力量,故予以无限的崇拜和敬仰。

萨满教最高神明长生天

长生天,蒙古语称为“孟和腾格里”,是蒙古族萨满教的最高神明。萨满教认为,长生天具有主宰世间万物的神秘力量,故予以无限的崇拜和敬仰。蒙古族萨满教的长生天崇拜观念,在经历旧石器时代、新石器时代、阶级社会等历史发展进程中,经过不断的丰富和完善,从原本的自然崇拜属性逐渐演化成为集自然、宗教、阶级、政治、哲学意义为一体的复合观念。在蒙古民族的历史上,萨满教的长生天理念产生过重大影响。

(编辑:www.sjfsw.cn)

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